La pagode Quynh Lam, Site Religieux Extraordinaire.

La pagode a été construite à l'époque de la dynastie Pré-Ly (vers la fin du 5e siècle, au début du 6e siècle) et a été restaurée à de nombreuses reprises sous les dynasties Dinh, Early Le, Ly, Tran et Le.

Devant la pagode se trouve un grand lac, tandis que les trois autres côtés sont entourés de collines et de montagnes. Elle a été embellie et achevée pendant les dynasties Ly et Tran. Entre le 11e et le 14e siècle, à la fin de la dynastie Le, ainsi qu'au 17e et au 18e siècle, elle est devenue le principal centre du bouddhisme pour tout le pays.

Au 14e siècle, la pagode Quynh Lam est devenue un centre bouddhiste encore plus important grâce aux activités du moine Phap Loa Dong Kien Cuong, membre de la deuxième génération de la secte bouddhiste Truc Lam. C'était le centre des livres sacrés et de la prédication du bouddhisme, ainsi qu'un lieu de formation pour les futurs gardiens de la pagode. De nombreuses associations célèbres de la littérature et de l'histoire vietnamiennes y ont été organisées.

Les festivités rituelles de la pagode Quynh Lam ont lieu du premier au quatrième jour du deuxième mois lunaire, mais l'ambiance festive perdure tout au long du printemps. Les fidèles bouddhistes affluent ici de tous les coins du pays.

En 1319, Phap Loa appelle les fidèles bouddhistes à faire des dons de sang pour imprimer plus de 5 000 exemplaires des soutras de Dai Tang, qui sont conservés à l'Institut bouddhiste Quynh Lam. En 1328, il a fait couler une statue de Maitreya. Un an plus tard, il a apporté une partie des cendres de Nhan Tong (le 1er patriarche de la secte bouddhiste Truc Lam) pour les placer dans le stupa en pierre de la pagode Quynh Lam. Au début du 15e siècle, la pagode a été réduite en ruines et a dû subir de nombreuses restaurations. En 1727, le stupa en forme de banyan a été érigé en l'honneur du moine Chan Nguyen, qui a beaucoup contribué à la pagode. Il mesure jusqu'à 10 mètres de haut. Le sommet du stupa a la forme d'un bourgeon de banyan. Une plaque est attachée au stupa, notant la biographie du moine Chan Nguyen. Au milieu du 18e siècle, la pagode a subi une importante restauration. Elle possède désormais des cloches en bronze et des gongs en pierre. Récemment, l'ensemble de ce site sacré a été reconstruit et restauré selon le style architectural traditionnel vietnamien typique, ce qui en fait une destination incontournable lors d'un voyage à la baie d'Along.